Konrad von Soest, Nativity

Unknown Master, 1420

что, кстати, на огне кипит-пузырится?)

под впечатлением от:

Повсюду искал я покоя и в одном лишь месте обрёл его.
Нет, конечно, мы с вами не выжили бы в Средневековье: антисанитария, война, голод, скудость и опасность бытия... но они, кратко и трудно бывшие в мире, что-то такое знали о нём, что позволяет мне, чисто вымытой, привитой от оспы, имеющей дневное пропитание в холодильнике и шарящей по дальним библиотекам, не покидая любимого кресла в тёплой комнате, выживать сейчас.
Дело даже не в орнаментальности, не в сиянии синих, не в пылании алых, не в чудах и тварях, таящихся по чащам виньеток и буквиц, не в том, что примитивность и непонимание пропорций в классическом смысле завораживают, потому что вот это корявенькое, гротескное, так и взрывается жизнью, правдой, где правильное мертво и лишь правдоподобно — хотя и в этом тоже. А главное в том, что войско царя Давида в латах, что ангелы толкаются в толпе, что вол и осёл тянут морды к Марии, распростёршей руки в крылатых лазоревых рукавах, а над ними открытое до самой сердцевины райской розы небо, населённое и подробное, единое с землёй. Время прозрачно, пространство проницаемо, замысел во всём, смысл явен, как воздух, явлен, как свет, почему его и не ищешь, но ощущаешь.



манна, очень напоминающая хлопья снега)

( Зерцало человеческого спасения )

Кому не знакома сцена, многократно представленная на бесчисленных гравюрах и полотнах? Древо, Змей, Ева и Адам. В руках у женщины яблоко. И если спросить у современного человека о том, какой плод вкусили прародители, то ответ будет, как правило, одним и тем же: "Яблоко". Однако в Библии точно не говорится, что это было за Древо и какие у него были плоды.
В районе Восточного Средиземноморья, в Палестине, в Междуречье Тигра и Евфрата, там, где находился библейский рай, яблони не произрастают, так что вопрос открыт до сих пор - кстати, автор второй статьи предполагает, что это был сорт хурмы.)
На этой картине как раз изображено что-то не совсем понятное и мало напоминающее яблоко:


Tommaso Masolino da Panicale, c.1427 (detail)
( далее - Евы, змеи и ни в чем не повинные яблоки в ассортименте )

Stefano Da Zevio, Madonna in the Rosary, 1410


со светлым праздником вас

две иллюстрации из Часослова Марии Бургундской (Mary of Burgundy's Book of Hours, 15с).
разыскиваются остальные.)



( еще один вид из окна )

Первую картинку из этого свода "Правил хорошего тона" 15 века я уже года два назад находила и выкладывала, а тут попался на глаза весь сборник целиком (10 страниц иллюстраций.)


Comment se doit maintenir virginité et pucelage; Les Filles de Sedaza, violées, se navrent et se défigurent de leur propre couteaux
Как должно вести себя деве, подвергшейся надругательствам - заколоть себя собственным кинжалом
( вплоть до как вести себя в день Страшного суда )

Вчера заглянулa в history_of_art и обнаружила там диво дивное, которое безуспешно разыскивала ранее, а именно «Великолепный Часослов герцога Беррийского», иллюстрированный манускрипт XV в. - в хорошем разрешении! Все, что я видела ранее, было размером ~300 на 500 пикселей, и это фактически издевательство, если учесть обилие деталей на миниатюрах.:)
wienta, спасибо тебе огромное!

Январь

Обмен подарками при дворе герцога Беррийского. Он сидит во главе стола в синей одежде. В толпе — предполагаемые автопортреты Лимбургов (двое в красных тюрбанах и перед ними один в белом). В небесах Козерог и Водолей.
( 12 месяцев )